在德国首都柏林，一座象征历史正义的“和平少女”雕像，也就是“慰安妇”受害者雕像，曾在街区的十字路口矗立，却因日本政府持续的外交施压被迫迁移。尽管雕像退至僻静园区，日本仍不依不饶，要求再次拆除。这不仅是雕像的坎坷历程，更是对日本能否正视历史罪责的深刻追问。当柏林这座雕像面临明年1月被拆除的命运，不禁让人思考：一段铁证如山的历史，能被一座雕像的消失轻易抹去吗？
六年前，这座“和平少女”雕像曾摆放在柏林老城区米特区的一个十字路口，这是欧洲最早的一批在公共空间设立的“慰安妇”受害者雕像。然而，它成了日本政府的眼中钉，在日本政府的持续交涉下，从原摆放地被移除。
在德国，纳粹的罪行尽人皆知，但谈到日本强征“慰安妇”的黑暗历史，了解的人并不多。经过附近居民的引导，在距离十字路口大约500米的地方，找到了这个冷清的艺术园区，又往里走了大约100米，可以看到被拆除后移到这里的雕像。
这座雕像设立于2020年9月28日，是由在德韩国人团体组织设立的。几天后，日本驻德国大使馆就公开表示反对，以雕像涉及对日本历史问题的单方面描述为由，要求德国方面撤除雕像。日本外务省也通过外交渠道向德国联邦政府表达关切。短短十天后，柏林米特区政府撤回了对摆放雕像的许可，并要求将其拆除。
在德韩国人团体负责人韩正华表示，他们清楚日本政府施加了巨大的压力，日本官员、议员和驻柏林的外交官纷纷造访德国相关部门进行施压。日本的一些右翼团体还发送大量邮件，并对德国政界人士及政府官员进行攻击，要求拆除这座雕像。
随后几年里，日本政府多次向德国方面表达对这座“慰安妇”受害者雕像的所谓关切。2022年，时任日本首相岸田文雄与时任德国总理朔尔茨会面时，要求德方协助拆除雕像。在德韩国人团体则一次次申请延期许可，希望将雕像保留在原址。
2025年10月，在柏林米特区政府再次拒绝延期许可后，在德韩国人团体只能将雕像拆除并在附近找到一个同意放置雕像的艺术园区。虽然两地相距不远，但这里是一个私人园区，与雕像此前所在的十字路口相比，无论是人流量还是曝光度都差了不少。
柏林艺术与都市研究中心策展人卡罗拉·乌尔肯表示，对“慰安妇”受害者历史的探讨曾是一个巨大的记忆空白，在德国也很少被讨论。在过去五年里，围绕铭记历史开展的各类演出与活动中，这座雕像在构建铭记历史文化的过程中发挥了重要作用。
即便在这样一个角落，雕像还是面临再次被拆除的风险。目前的最新消息是，米特区政府只同意让这座雕像在这个园区保留到明年1月。消息传开后，一场请愿活动随之展开，已有近5000人在请愿书上签名，要求留下雕像。
在德韩国人团体负责人韩正华指出，日本设有《安妮日记》作者安妮·弗兰克的雕像，有犹太人大屠杀受害者纪念馆。如果德国人今天突然要求拆除雕像，关闭纪念馆，必将招致来自世界各地的猛烈抨击。
不仅在德国，美国、加拿大、澳大利亚、菲律宾等地也都出现过因日本政府阻挠而无法设立“慰安妇”受害者雕像，或者设立后被拆除的情况。
1972年，时任联邦德国总理勃兰特在华沙犹太隔离区起义纪念碑前下跪，成为德国反思二战罪责的历史性瞬间。而同样犯下战争罪的日本呢？八十多年过去了，却容不下一座“慰安妇”受害者的雕像。眼下，柏林的这个“和平少女”静静地坐在这里，等待明年1月的命运裁决。雕像不会说话，但正义的声音从未停歇。联合国人权理事会一次次催促，“慰安妇”受害者群体一次次期盼，却始终等不来日本政府明确而诚恳的道歉。
勃兰特当年的下跪表达了反省，换来了谅解。如今，面对日本的无理取闹，德国理应继续承担历史责任，与军国主义彻底切割。至于那座雕像，若被拆除，碎掉的不只是铜片，更是日本本就所剩无几的国家信誉。一个从未真诚反省过的国家，一个至今仍在逃避罪责的政府，到底在惧惮什么，又在掩饰什么？
在德韩国人团体负责人韩正华认为，日本一直还没有真正正视第二次世界大战中对别的国家造成的深重灾难，包括惨重的人员伤亡和其他种种罪行，他们完全缺乏批判性的反思。如果不反思这些，却一心想要扩充军备，再次发动战争，这是非常危险的。
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